บ้านเรามีเต็มคืออะไร คนที่มีกำลังบารมีสูงจะต้องมีความรู้สึก แบบนี้ ป้าดามีเต็มแปลว่า ทำจนถึงที่สุดของกำลังใจแล้ว บารมีก็คือกำลังใจมีอยู่ 3 ระดับ 9 ขั้น 1 สามัญบารมีกำลังใจขั้นต้นประกอบด้วยยา กร่างละเอียด 2 อุปปารามีกำลังใจขั้นกลางประกอบไปด้วย อย่ากระด่างละเอียด 3 ปรมัตถบารมีกำลังใจขั้นสูงสุดประกอบไป ด้วยอย่ากระด่างละเอียดเหมือนกัน ถ้าหากว่าถึงปรมัตถบารมีขั้นละเอียดก็แปล ว่ากำลังใจเต็ม พร้อมที่จะเข้าพระนิพพานได้คราวนี้จะวัด จากตรงไหนได้ สามัญบารมีให้ทานได้บอกให้รักษาสิ่งก็จะ ไม่ไหว อุปปะบารมีให้ทานได้รักษาศีลได้บอกให้ ภาวนาไม่ไหวถ้าหากว่ากำลังใจพร้อมทั้งทาน
ศีลภาวนาตั้งมั่นก็จะทำเพื่อพระนิพพานอัน ถือเป็นปรมัตถะบารมีเต็มแล้วพร้อมที่จะไป แล้ว ถ้าในชาตินี้เราจะให้ทานประจำรักษาศีลได้ ภาวนาได้แสดงว่ากำลังใจของเรา อยู่ในระดับปรมัตถ์แล้วเพียงแต่จะอยากจะ กล่าวจะละเอียดเท่านั้น ถ้าถึงปรมัตถบารมีนี้มีสิทธิ์ไปพระนิพพาน ได้แน่อย่างแย่ๆก็เป็นดอกบัวกลางน้ำพร้อม ที่จะโผล่พ้นน้ำมาบานในวันถัดไป บารมีแปลว่ากำลังใจเต็ม โดยหลวงพ่อพระราชพรหมญาณหรือหลวงพ่อฤาษี ลิงดำ เมื่อบรรดาท่านพุทธบริษัทก็เริ่มปฏิบัติ อาตมาก็คิดในใจว่าร่างกายไม่ดีแบบนี้เรา จะทนมันอยู่ทำไมไปเสียจากร่างกายดีกว่า
ปล่อยให้มันนั่งอยู่ตรงนี้พอสัญญาณบอก เวลาปรากฎเราจึงจะกลับมาฉะนั้นจึงได้ไป เสียจากกายไปไหว้พระจะไปแบบไหนอันนี้ บรรดาท่านพุทธบริษัทอาตมาไม่บอกบอกไม่ได้ เป็นอย่างไรไปโดยวิธีไหนอยากจะรู้ก็ ปฏิบัติกันเอาเองแต่ความจริงมันก็ไม่ใช่ เป็นอะไรนัก ไปได้มาถ้าใจลืมเกินไปก็ยังลงนรกได้ไม่ ใช่ของพิเศษอะไรเมื่อออกไปแล้วก็พบองค์ สมเด็จพระบรมโลกน์ และนี่ขวางกับชาวบ้านเขาแล้วเขาบอกว่าพระ พุทธเจ้าไปนิพพานจะพบกันได้ยังไงนั่นมัน เรื่องของเขาบรรดาพระพุทธบริษัททั้งหลาย นี่มันก็เรื่องของอาตมาอาตมาพบกันได้ก็ แล้วกันเมื่อพบแล้วก็เข้าไปนมัสการองค์ สมเด็จพระประทีปแก้วพอเงยหน้าขึ้นมาพระ
องค์ก็ทรงตรัสถามว่า สัมภเวสีวันนี้เธอสอนบารมี 10 ทัศใช่ไหม ก็กราบทูลพระองค์ว่าใช่พระพุทธเจ้าข้าพระ องค์จึงได้มีพระพุทธะฎีกากระทะว่า สัมภเวสีบารมีแปลว่าอะไรตอนนี้ท่าน พุทธบริษัททั้งหลายขอได้โปรดทราบว่าถ้า อาตมาสอนผูกพระองค์จะไม่ทรงตรัสแบบนั้น รู้ทันทีรู้เท่าเข้าใจทันทีว่าการสอนวัน นี้ผิดพุทธพจน์บทพระบาลีนี่แหละท่าน พุทธบริษัทการสอนนี้ไม่ใช่ว่ามันจะถูก เสมอไปมันก็ผิดได้เหมือนกันเหมือนองค์ สมเด็จพระจ่อมไตรมีพระพุทธฎีการกระทำแบบ นั้นอาตมาก็ทราบจึงได้กราบทูลพระพุทธองค์ ว่าข้าพระพุทธเจ้าไม่แน่ใจนักพระพุทธเจ้า
ข้าแต่ที่เรียนกันมาครูสอนว่าบารมีแต่ว่า เต็ม [เพลง] ทรงตรัสถามว่าอะไรมันเต็มให้มันเต็มแบบ ไหนสมมติว่าเธอจะปฏิบัติในทางบารมีจะทำ ยังไงทางบารมีมันถึงจะเต็มถ้าหากว่าจะนำ ของมาให้เต็มโลกเธอจะไปขนมาจากแบบไหนถ้า เราจะไม่นำของมาให้ทำยังไงทานบารมีมันจึง จะเต็ม แบบนี้มันก็อยู่ด้วยกันทั้งนั้นแหละบรรดา ท่านพุทธบริษัทถ้าคนยังอาตมาถ้าหากว่า ท่านที่เป็นนักปราชาดีกว่าอาตมาก็ไม่เป็น ไรท่านไปได้ เพราะท่านมีความเข้าใจท่านมีความฉลาด อาตมาบอกแล้วนี่ว่าอาตมามีความรู้ไม่เข้า หางอื่นเธออย่าไม่เท่าหางอึ่งหรือไม่แค่ หางอึ่งเพราะความโง่มันมาก เมื่อองค์สมเด็จพระผู้มีพระภาคทรงตรัสแบบ
นั้นก็ส่งทูลถามพระองค์ว่าข้าพระพุทธเจ้า ไม่เข้าใจในบารมีพระพุทธเจ้าข้า พระพุทธองค์จึงได้มีการตรัสว่า สัมภเวสีเธอเข้าใจไม่ใช่ไม่เข้าใจแต่ว่า เธอดีแต่เฉพาะบริโภคเองเท่านั้นแต่การที่ จะแบ่งปันให้บุคคลอื่นเธอไม่มีความฉลาด การที่เธอตั้งกำลังใจในด้านบารมี 10 ทัศ เป็น 30 ทัศด้วยกัน 3 ชั้นเธอทำได้แต่ว่า วันนี้เธอสอนบรรดาท่านพุทธบริษัทเธอทำไม่ ถูกเธอจงมีความเข้าใจเสียใหม่ว่าคำว่า บารมีนี้มันแปลว่าเต็มแต่อะไรมันเต็ม ตถาคตจะบอกให้ว่า บารมีนี่ควรจะแปลว่ากำลังใจเต็มนี่แหละ บรรดาท่านพุทธบริษัทจำไว้ให้ดีว่าคำว่า บารมีก็คือกำลังใจทำกำลังใจให้เต็มตอนนี้ สิชักจะฉลาดขึ้นมาทันทีมานึกได้ว่าเรานี่
มันแสนจะโง่เสียมากกำลังใจเต็มตอนไหน บรรดาท่านพุทธบริษัทท่านก็ส่งให้ทวน เรื่องบารมี 10 ทัศว่ามีอะไรบ้าง อาตมาก็ถวายคำตอบแก่พระองค์ว่า หนึ่ง ทาน บารมี สองศีลบารมี 3 เนกขัมมบารมี 4 ปัญญา บารมี 5 วิริยะบารมี 6 ขันติบารมี 7 สัจจะบารมี 8 อธิษฐานบารมี 9 เมตตาบารมี 10 อุเบกขาบารมีองค์สมเด็จพระชินสีห์จึง ได้มีพระพุทธฎีกาตรัสว่า สัมภเวสีถูกแล้วบารมีทั้งหมดนี้ให้ใช้ กำลังใจสร้างกำลังใจให้มันทรงอยู่ในใจให้ มันเต็มครบถ้วนบริบูรณ์ไม่มีอะไรปกป้อง 1 จิตของเราพร้อมที่จะให้ทานเป็นปกติ 2 จิต พร้อมในการทรงศีลนี่สิบรรดาท่าน
พุทธบริษัทพร้อมในการทรงศีลเป็นปกติไม่ ใช่ปล่อยให้ศีล มัน หล่นไป 3 จิตพร้อมในการส่งเนกขัมมะเป็นปกติได้ ขำมะแปลว่าการถือบวชบวชผมยาวปวดผมสั้นปวด ก้นหัวไม่โกนหัวได้ทั้งนั้น 4 จิตพร้อมที่จะใช้ปัญญาเป็นเครื่อง ประหัตประหารอุปาทานให้พินาศไป 5 มีความเพียรทุกขณะความข่มใจไว้เสมอ 6 ขันติมีทั้งอดทั้งทนอดกลั้นต่อสิ่งที่ เป็นปฏิปักษ์ 7 สัจจะส่งตัวไว้ตลอดเวลา ว่าเราจะจริงทุกอย่างไม่มีอะไรในคำว่าไม่ จริงสำหรับใจเราในด้านของการทำความดีแต่ อธิษฐานบารมีตั้งใจไว้ให้ตรงโดยเฉพาะ 9 เมตตาบารมีสร้างอารมณ์ความดีไม่เป็นศัตรู
กับใครมีความ รัก ส่นเสมอด้วยบุคคลอื่น 10 อุเบกขาบารมีวางเฉยเข้าใจในเมื่อร่าง กายมันไม่ทรงตัวอย่างที่เธอเป็นวันนี้ อุเบกขาบารมีตัวนี้พระองค์ทรงตรัสว่าตรง กับภาษาไทยที่ใช้กันเป็นปกติว่าช่างมัน ขันติบารมีนี่ก็เหมือนกันใช้คำว่าช่างมัน ตรงตัวดี และนี่แหละบรรดาท่านพุทธบริษัททั้งหลาย โดยทั่วหน้าวันนี้ยังไม่สอนอะไรบรรดาท่าน พุทธบริษัทเรามาคุยกันในคำว่าบารมีทั้ง หลายได้ทราบชัดว่าบารมีที่องค์สมเด็จพระ ทรงสวัสดิ์โสภาพให้เราสร้างให้มันเต็ม นั้นก็คือสร้างกำลังใจผิดหวังกำลังใจให้ มันเต็มครบถ้วนบริบูรณ์สมบูรณ์ไม่ใช่ว่า เราจะมานั่งคิดกระดาษจะมานอนคิด ก็ เรา จะมา
ส่งจิต ว่า เอ๊ะว่าถ้า มี [เพลง] ในความจริงเรื่องนี้ก็เรียนกันมาแล้ว บรรดาท่านพุทธบริษัทแต่ว่าเวลาปฏิบัติ จริงๆมันทำไมถึงลืมก็ไม่ทราบเอาล่ะบรรดา ท่านพุทธบริษัททั้งหลายหวังว่าบรรดาท่าน พุทธบริษัททุกท่านเข้าใจคำว่าบารมีแล้ว อย่าลืมบารมีแปลว่าเต็มแต่ส่วนที่เราจะทำ ให้เต็มนั้นก็คือกำลังใจให้กำลังใจมัน พร้อมพร้อมที่จะส่งความดีในด้านบารมีไว้ ถ้ากำลังใจของเราพร้อมส่งบารมีทั้ง 10 ประการครบถ้วนเพียงใด บรรดาท่านพุทธบริษัททั้งหลายความเป็นพระ อริยเจ้าเป็นของง่าย และที่นำบารมีทั้ง 10 ประการมากราบในตอน นี้ก็เพราะว่าในตอนต้นพูดเรื่องพระ
โสดาบันเข้าไว้เห็นว่าบรรดาท่าน พุทธบริษัททั้งหลายอาจจะคิดว่า แหม มันยาก เกินไปถ้ากำลังใจในการสร้างตนเป็นพระ โสดาบันมันยังกลบไม่ได้ก็หันมาจัดการกลับ บารมีทั้ง 10 ประการให้มันครบถ้วน บริบูรณ์ทานการให้เป็นการตัดความโลภ ศีลเราก็ตัดความตรง เนกขัมมะตัดอารมณ์ของกามคุณปัญญาตัดความ โง่วิริยะตัดความขี้เกียจ ขันติตัดความไม่รู้จักการอดทน สัจจะจัดความไม่จริงใจมีอารมณ์ใจกับกลอง อธิษฐานส่งกำลังใจไว้ให้สมบูรณ์บริบูรณ์ เมตตาสร้างความยากเย็นของใจ อุเบกขาวางเฉยเข้าใจในเรื่องของกายเราไม่ ปรารภเท่านี้แหละบันดาลท่านพุทธบริษัท กำลังใจของบรรดาท่านพุทธบริษัทสมบูรณ์
เพียงใดคำว่าพระโสดาบันนั้นบรรดาท่าน พุทธบริษัททั้งหลายจะรู้สึกว่าง่ายเกินไป ทำไมจึงว่าอย่างนั้น ก็เพราะว่าคนที่มันมีบารมีเต็มครบถ้วน บริบูรณ์แล้วมีกำลังใจเต็มทุกอย่างในสิ่ง ประการนี้องค์สมเด็จพระชินสีห์ ไม่เรียกว่าพระโสดาบันแล้วท่านก็เรียกว่า อะไร ท่านเรียกว่าพระขีนน่ะศพแปลว่าผู้มี อาสวะอันสิ้นไปแล้วหรือเรียกว่าอรหันตผล เป็นอริยบุคคลในพระพุทธศาสนาอันดับสูงสุด เข้าถึงซึ่งนิพพานได้
